摘要：
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“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句诗你如何理解？
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句诗我的理解如下：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
上两句通过沉沙里未销蚀的折戟，点明了历史的风云变幻，暗含岁月流逝，物是人非之感慨，并由此引发联想和议论；下两句的联想和议论，说如果不是东风给予周瑜的便利，赤壁之战的胜负则正好相反，乔氏姐妹会被俘虏到曹操的铜雀台里。
东风释义：
汉献帝建安年间，曹操二十三万人马号称八十万，进犯东吴。东吴孙权与刘备联合，以东吴都督周瑜为主帅，率八万联军火烧赤壁，大败曹操，奠定了三国鼎立的基础。
火烧赤壁时，曹军在西北，孙刘联军在东南，正当隆冬季节，多是西北风，少有东南风。
小说《三国演义》里说，周瑜周密部署了“群英会”、“打黄盖”、“阚泽密献诈降书”、“庞统巧授连环计”等一系列火烧曹军的计划后，正在江边查看军情，战旗旗角拂在脸上，周瑜陡然想起一事，口吐鲜血往后便倒。随即卧床不起。
诸葛亮前来问病，十六个字说出了周瑜的病根：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风！” 之后，有了诸葛亮“借东风”的精彩情节。
二乔即二桥。
铜雀台三台并列，曹操想修两桥把东，西两台连在一起，也暗表想收江南两美女大乔，小乔。此意被孔明把二桥纂改为两乔，用来激发周瑜抗曹之决心。如果无赤壁之战，大乔，小乔很可胠归曹操佔有。
"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。"这两句诗是唐代杜牧所作。杜牧站在史学家的角度评判当年孙曹赤壁大战，在他看来，任何事情的成功，必须具备一定的条件。如果没有那场及时的东南风，孙、曹之间谁胜谁负还说不准呢。
其实这两句诗是从曹植所作的《铜雀台赋》中，"立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔与东南兮，乐朝夕之与共。"这二句所演化而来的。本意二乔是指从铜雀台出发连接金虎台与玉龙台之间的两座桥，在古代"乔"通"桥"。在《三国演义》中，诸葛亮巧妙的利用了这句词，曲解"二乔"是指乔太公的两个女儿，曹操带兵来，就是争夺这两个美女，因小乔就是周瑜妻子，以此激怒周瑜，形成吴与刘备联手共抗曹操的局面。
其实历史记载，在吴国周瑜一直是抗曹的主战派，火烧赤壁是周瑜的计策，一是曹操的军队不习惯水战，在赤壁已经有许多士兵生病，士气不振，二是赤壁是吴国的主战场，而周瑜是雄材大略的大都督，赤壁之战吴必胜。
堪称妙诗，前人之未有。
已是神句，后世于绝伦。
这一句的美不在字面，而在于杜牧开启了一种怀古模式，即，假设某件事情发生或没有发生，然后会形成另一种极具时空创意的穿越感。
相当于重生，改变世界。
杜牧之前的怀古诗都是针对已定事实发表评论，或者借古讽今，或者借机生事，“假如”这种设想在其它诗人笔下，大抵是以后如何如何或者写得深沉，比如黄巢《题菊花》“他年我若为青帝，报与桃花一处开”，或者傅梦得《读夷齐》“当年若食周家粟，未必名重万古间”，王仁裕写韩信“当时若放还西楚，尺寸中华未可侵”，李商隐也曾写过“当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休。”
不同的事，杜牧在这首诗里，把历史的沉重和情感的纠葛交织在一起，要知道，东风不吹，则曹魏一统天下，中国历史即将改写。可是这么值得大书特书的事情杜牧却懒得理会，偏偏把曹操喜好女色的一面给挑了出来。
风马牛不相及，反而产生了一种诗家语。
没有道理，不合逻辑，胡思乱想，文不对题。所有的否定词都可以用在这一首诗的创意里。
负负得正之下，竟然产生了一种超脱世俗的荒谬感，当这种荒谬和诗歌拴在一起的时候，产生了一种令人窒息的美感。
反转，全方位，全角度，全时空的反转，偏偏转得水到渠成，毫无斧凿之痕。
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