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三国的职场上，勤勉一生的诸葛亮，后人给了怎样的评价？
《蜀相》
唐代：杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
杜甫这首诗写于公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，当时刚刚到达成都，结束了颠沛流离的生活，稍稍安定了下来。当地的朋友出钱为他修建了草堂，总算是在成都生活了下来，这个时候的杜甫尽管生活上安定了，但是他内心依旧伤感，这也就是为什么当他参观了丞相祠之后，以一种极为悲情的口吻写下了自己对于诸葛亮的敬仰，细说了他的一生功业，所以这么一首诗对于诸葛亮的评价最为精准，短短的几句，可谓是一针见血。
后人对诸葛亮的评价非常高，认为他是杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。
根据史料记载，他发明的物品，如今还在使用。诸葛亮发明孔明灯是有特殊历史背景的。当年，诸葛亮被司马懿围困在平阳，全军上下束手无策，诸葛亮想出一条妙计，算准风向，命人拿来白纸千张，糊成无数个灯笼，再利用烟雾向上的引力带着它们升空，一个个小小的灯笼升起，营内的士兵高呼着：“诸葛先生坐着天灯突围啦！”司马懿竟然信以为真，带兵向天灯的方向追赶，诸葛亮得以脱险。于是，后世就称这种灯笼为“孔明灯”。如今，人们放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。
诸葛亮发明的另外一种物件是木牛流马。我们都知道，诸葛亮所在的四川山地很多，运输非常困难。在诸葛亮北伐的时候，需要后勤 补给，于是诸葛亮发明一种运输工具，也就是木牛流马，类似于现代的小推车。史料记载，诸葛亮北伐时，木牛流马的载重量为“一岁粮”，大约四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行三十里”，为蜀汉十万大军提供粮食。
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陈寿：亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。
杜甫：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
刘伯温：军在于治。诸葛亮连年征战而兵无厌言，乃至于此。
康熙：史上鞠躬尽瘁死而后已者，唯诸葛亮能为之。
乾隆：端推诸葛是完人。
***：诸葛亮的理政和品德我是推崇的。
孙中山：诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的***，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。
《三国志》评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制， 开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
诗圣杜甫曾作诗三首缅怀孔明先生，其一、
咏怀古迹
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
《三国演义》成于元末明初，加深了世人对诸葛亮的了解！鲁迅先生曾评价曰“状诸葛亮之智而近于妖。”
今人对诸葛亮的评价以积极正向为主：
“鞠躬尽瘁、死而后已”“忠心事主”：一生辅佐刘备、刘禅，最终因操劳病逝于五丈原。
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